Открыта подписка на 2012 год во всех почтовых отделениях и киосках «Роспечати» |
|
| Подпишись на год - получи 2 билета в театр или филармонию в ПОДАРОК!
Подписной индекс 52388 Телефон для справок 76-58-98 Вниманию юридических лиц!«Городские ведомости» с приложением «Официально» (нормативные акты мэрии и думы, извещения о проведении конкурсов, торгов, ауционов) Подробности по телефонам 68-09-98, 28-83-26 |
|
№ 143 (756) от 8 декабря 2007 года
Где начинается реальность...
Нас было много, почти полный рейсовый автобус. Наполовину заполненный журналистами, наполовину – победителями конкурса современных легенд о Самарской Луке, итоги которого были подведены осенью. Наш путь лежал в Усолье, а потом на Волжский утес. И это была не просто экскурсия. Поездка носила интригующее название: краеведческая экспедиция «Легенды и реальность Самарской Луки».
Экспедицию организовал Туристский информационный центр. И была она продолжением большого проекта под названием «Самарская Лука: легенды и реальность», запущенного в прошлом году. Его суть в том, чтобы повысить интерес к луке – месту уникальному, но недооцененному. В первую очередь с туристической точки зрения. И если в прошлом году организаторы хотели привлечь внимание к различным аномальным явлениям, то в этом – к его легендам и мифам.
Не знаю, как моим попутчикам, но мне про места, куда мы ехали, было известно очень мало. Что касается Усолья, слышала только о ярмарке солеварения, которая проходит летом, и что-то об усадьбе графов Орловых. А Волжский Утес и вовсе ассоциировался лишь с недавним саммитом, и только накануне поездки я услышала о загадочной горе Светелка, куда нам предстояло забраться. Между тем, как выяснилось, места эти славные и загадочные. И легенд здесь столько, что за день не переслушаешь.
Обиталище богатырш и разбойников
Спустя два с лишним часа мы подъехали к Усольскому краеведческому музею. У калитки нас встретили сразу несколько человек, среди которых директор музея Валентина Шульгина. Но повела она нас первым делом не в дом, а к большому чугунному чану. Именно в таких здесь в свое время вываривали соль из вод соляных источников.
– Процесс солеварения был предельно прост, – рассказывает Валентина Шульгина. – Из пробуренных рассольных скважин качали рассол, заполняли им котел и разжигали печь. Рассол кипел, уваривался, в него добавляли следующую порцию и таким образом получали перенасыщенный раствор. После чего топить печь переставали, раствор остывал, соль выпадала в осадок, лишний рассол сливали, а саму соль выгребали из котла и сушили.
В середине XVIII века солеварение в Усолье запретили. Невольным виновником тому стал наш город, точнее его предок – Ставрополь-на-Волге, тогда еще совсем юный. Чтобы наполнить город людьми, открыли торговлю солью, которую стали привозить из астраханских озер. Вследствие чего ее добыча в Усолье оказалась нерентабельной. Воспользовавшись моментом, солеварение здесь прекратили, рассольные трубы «для вызывания омерзения» заткнули трупами кошек и собак. Правда, позже трубы постепенно очистили, но только для того, чтобы пользоваться соленой водой для текущих нужд: промышленная добыча соли больше не велась.
– Усолье – место очень непростое, – продолжает рассказ Валентина Шульгина уже в прихожей музея, прежде трехгодичного народного училища. – Оно непостижимым образом притягивает к себе людей. И награждает многочисленными талантами тех, кто здесь родился. Столько поэтов, художников, композиторов, музыкантов больше нет ни в одном селе Шигонского района.
Но самыми выдающимися из здешних обитателей всегда были женщины, о героизме которых сложено немало легенд. Например, такая. Однажды в эти края пришли кочевники, побили мужиков и расположились переночевать на реке Усолке. Тем временем за ночь одна женщина собрала мужиков, усадила их на коней, вооружила и в ранний предрассветный час ударила по врагам, наголову их разбив, и угнала в заволжские степи. Не исключено, что эта легенда дошла к нам еще от савраматских племен, кочевавших здесь в период с 500 лет до нашей эры по 500 лет нашей эры. Кстати, женские отряды савраматов Геродот называл амазонками. Так что миф о том, что на территории Самарской Луки жили амазонки, имеет реальную основу.
– Вообще на Волге очень много легенд именно о богатыршах. О богатырях почти нет, – с улыбкой говорит Валентина Васильевна. – Известна история про девушку, которая татарский разъезд так отмахала коромыслом, что эти татары потом ее деревню стороной объезжали. Есть былины про одну могучую девочку, которую дразнили мальчишки, и в отместку она отняла у них шапки, приподняла угол избы и положила их туда. Здоровые мужики попытались проделать то же самое и не смогли. Поэтому пришлось мальчишкам просить прощения у девочки, чтобы получить свои шапки назад. Да и в наши дни встречаются богатырши. У нас в Усолье есть одна. Зовут ее Нина Петровна Сысоева. Уже пожилая женщина, но по-прежнему высокая и очень широкая в плечах. Знаю я еще одну богатыршу – девушка, живет в Тольятти, но бабушка ее родом из Шигонского района. Зовут девушку Арина, удар ноги – 300 килограммов. Пока она училась в институте, подрабатывала охранником. Что характерно, у нее в семье все женщины были сильнее мужчин. Почему здесь такие героические женщины? Так племена же бесследно не исчезают. Наверняка савраматская кровь влилась в оседлые племена.
А вы знаете, почему горы Жигули были названы именно так? Странное название, не так ли? Я тоже не знала. Оказалось, все довольно просто. Долгое время население Самарской Луки жило разбоем, грабило проплывающие суда. (В горах было много пещер, где удобно прятаться, что способствовало процветанию разбоя.) Капитаны судов предупреждали друг друга: мол, осторожно, здесь разбойники, жегули. Видимо, так называли людей немирных, как множественное от разбойника Жегуля. Опасное место получило название Жегули (позже превратившись в Жигули).
С водой и судами связана еще одна любопытная история. Использовалось здесь такое судно – беляна, строившееся только для одного рейса. Оно грузилось лесным материалом, различными деревянными изделиями, телегами, даже избами – всем, что могло пригодиться в нижних, степных, районах. Беляны доплывали даже до Царицына и Астрахани. По прибытии на место продавалось все, вплоть до досок, из которых было сделано судно. Затем команда поднималась вверх по реке на пароходах и заново строила беляну, загружала и отправлялась в путь. За время половодья некоторые команды умудрялись сделать по две-три такие ходки.
В 1768 году усольская вотчина попала в нераздельное пользование братьям Орловым. А случилось это так. За год до этого Екатерина II совершала поездку по Волге. В Симбирске ее свиту покинули фавориты Владимир Григорьевич и Григорий Григорьевич Орловы, чтобы посмотреть на Самарскую Луку, о которой так много слышали. И она им столь понравилась, что они стали хлопотать о передаче ее в их владение. Екатерина II согласилась. Сотрудники усольского музея составили генеалогическое древо рода Орловых-Демидовых. Оно находится в отдельной комнате и окружено портретами носителей этих славных фамилий. Что интересно, есть среди них и портрет великой советской актрисы Любови Орловой. Оказывается, она действительно принадлежала к роду тех самых Орловых, хотя Любовь Петровна тщательно скрывала этот факт своей биографии. Говорят, Сталин о дворянском происхождении Любови Орловой знал, но закрыл на это глаза, восхищаясь талантом актрисы.
Из ниоткуда в никуда
Впрочем, об Усолье можно рассказывать очень много, газеты не хватит. А между тем в тот день нас еще ждал Волжский Утес. К сожалению, на Светелку мы так и не взобрались (погода все-таки нас сильно подвела), вместо этого пришлось довольствоваться лишь рассказами. «Может быть, оно и к лучшему, – успокоил нас Владимир Ковалец, руководитель проекта эзотерического, экстремального, приключенческого и лечебного туризма «Люди заповедника», и добавил с улыбкой: – Может, неспроста погода вас не пускает на гору: не пришло время вашим желаниям сбыться». Дело в том, что Светелка может исполнять желания. Нужно у подножия горы взять в руку камень и подняться с ним на вершину. Там над некой пирамидой разжать ладонь. И если камень попадет в пирамиду, желание исполнится, а если упадет в сторону – нет. Еще Светелку сравнивают с английским Стоунхенджем, говорят, энергетика там сильная. Не зря гора притягивает к себе эзотериков и биоэнергетиков со всей страны и даже из-за рубежа.
Не менее легендарной является в тех краях скала Белый Камень. В древних источниках говорится, что Белый Камень – место, где дороги идут из ниоткуда в никуда.
– Если к этому отнестись серьезно, то можно предположить, что это перекресток параллельных пространств, – говорит Владимир Ковалец. – И там действительно необъяснимым образом сбивается направление. Был у меня один интересный случай. Сам не знаю, как к нему относиться, поэтому просто расскажу, а вы хотите верьте, хотите нет. Однажды, когда я был у Белого Камня, в моей голове сами собой возникли слова: «Русалки раньше жили в нашем измерении, потом ушли и закрыли за собой дверь. Дверь открывается просто – ключом, а ключ – это голос, поскольку сирены и русалки обладали очень сильным, красивым голосом». И вот некоторое время спустя я повел группу к Белому Камню. А на пути к нему есть места, которые люди называют входом в зону, где может накрывать немотивированный страх. В одном таком месте я повернулся к группе и спросил: «Как вы себя чувствуете?» С нами шла одна известная певица, обладающая потрясающим голосом. Она ответила: «С таким проводником неопасно отправиться куда угодно». В это время лес как будто подернулся, что-то стало не так. До Белого Камня оставалось несколько минут пути, а мы десять минут идем, двадцать, полчаса – и дойти не можем. И лес незнакомый, хотя я те места знаю как свои пять пальцев. Но в какой-то момент в голове прояснилось, я четко понял, куда надо идти. И оказался прав.
Подобных странных, необъяснимых историй у Владимира не счесть. И хоть все они немного жуткие, страшно захотелось испытать что-то похожее, пережить настоящее приключение, а не просто слушать чужие рассказы. Что ж, может быть, в следующий раз Светелка нас примет. И все-таки кое-что волшебное мы в тот день попробовали. В прямом смысле. «Я специально для вас принес живой воды из источника, – сказал Владимир Ковалец. – Хотите попробовать?» Мы, конечно же, хотели. И попробовали. Вода и вправду оказалась удивительной: тягучей, густой и немного соленой. Я такую никогда не пробовала. И как-то сразу поверилось, что живая вода действительно существует и что это она и есть.
Ключевые слова: Самарская Лука.
